一只老虎对自己的猎物是恶的，对自己的后代却是善的。而人无论怎样如雷锋那样善，也是对成为自己食物的植物动物都是恶的，对所占有的空间地域的那些原来的植物动物是恶的。
所谓的善恶，都是有具体的范围范畴的。都是有具体的情况具体的角度的。
就人类本身来说，善恶也就是行为的利社会利他和损害社会他人。
人类的善，就是利人，甚至舍己利人。人类的恶，就是损人利己。所以，人性的善恶其实就是人类的合作性与人类的局限性。
离开人本身的肉体精神成长历史等等的局限性，离开人的社会性，离开人的合作性，就说不清楚人的行为。自私呀公呀恶呀善呀的都是一些形象表述词，就如同说太阳从西面落山，并且把这样的感性感觉当成科学当成真理，那就是荒谬绝伦的搞笑了。科学的认识根本的认识绝不能这样表面化的。
人性根本就是具体的环境具体的社会的历史水平决定的，人们可以站在一定的立场角度说这个人这个行为是善的或是恶的，但是不能用永恒的人性善恶来解释人性，或者硬说具体的恶具体的善是永恒的，正如损人利己的所谓自私同样也不是人的永恒本性。
人类的生存发展壮大离不开团结合作，也许是一个范围的内部合作，但是与别的范围进行争夺，这同样是局限性的表现。恰恰是人类社会在古代有一个团结合作的时期，所以货币和贸易得到了大发展。合作让古猿成为人类，能够积累知识发明创造，产生语言工具。历史的看，比较古代，人类的合作趋势是越来越增加的。
人类渐渐的发展，获得的知识进步让人类更加摆脱认识的历史局限性，所以更加克服局限性。这也是具体客观条件决定人性的证明，人有局限性的证明。(作者：重求)
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